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    《古代獄中的神廟:探源?考究?解密》

    中國古代的獄神廟,顧名思義,是設在監獄中的一座廟,凡獄史獄卒,尤其是犯人,均須崇祠此廟所供的獄神。此歷史神秘,鮮為人知。中國有行業神,如財神、火神、土地神、灶神等等,名目繁多。但獄神廟中的獄神,顯然不屬此行列。因此神不為外人所道,大多數人不得一見。

    本書以隨筆形式,娓娓向讀者講述了自三皇五帝以來之中國獄神廟的悠久歷史。另講述了中國獨有的獄、獄神、獄神廟於政治社會、歷史文化上的作用。更運用了《紅樓夢》中的脂批,講評了紅學研究中常被忽略與誤讀的《紅樓夢》與中國獄神廟的關係。

    • 作者介紹

      熱賣

      張建智

      傳記作家,文化學者。對民國人物、《易經》與經營、紅學與獄神廟,素有研究。出版有《現代呂不韋──民國奇人張靜江》、《文博玩家──王世襄傳》、《易經與經營之道》、《紅樓半畝地》、《絕版詩話》、《傷寒名方解析》、《詩魂舊夢錄》、《嘉業南潯》、《烏鎮》、等20多種著作。

    古代獄中的神廟:探源?考究?解密-目錄導覽說明

    • 序/曾彥修

      一、遍覓遺蹤

      二、夏始作刑

      三、奠基坑的人骨

      四、獄,以及人同鬼之間的代言者

      五、獄,古代人作地窖

      六、獄神廟裡的始作俑

      七、北寺獄裡肯定有獄神廟

      八、皋陶,史書上的第一個獄神

      九、皋陶及神羊

      十、一位孑遺老人的陳述

      十一、剛正不阿,不畏神的范滂

      十二、獄吏之尊今始信

      十三、一種優待室

      十四、林沖亮出柴進的信函

      十五、從東漢往上追溯

      十六、四代獄之別名

      十七、說文解字─獄的起始

      十八、獄神的貌相

      十九、俞平伯的研究

      二十、紅學家趙岡的異議

      二十一、獄神廟慰寶玉的情節不可缺少

      二十二、脂批的重要性

      二十三、顧頡剛的認同

      二十四、獄神廟裡還有下人服侍

      二十五、探庵還是探廟

      二十六、被毀與重建的獄神廟

      二十七、又一位獄神─蕭何

      二十八、閒話:洪邁之權威性

      二十九、皋陶貶為下屬

      三十、獄神廟內坐牢

      三十一、獄神廟內的佈局

      三十二、《龍圖耳錄》中的描繪

      三十三、劉心武的《獄神廟之謎》

      三十四、《果報錄》之一

      三十五、《果報錄》之二─蕭王殿

      三十六、《果報錄》之三─進一步優待

      三十七、《果報錄》之四─獄神

      實用商品三十八、《果報錄》之五─男女同室

      三十九、《果報錄》小結

      四十、獄神廟裡審犯人

      四十一、詩案史禍

      四十二、朱三太子案

      四十三、朱三太子案餘語

      四十四、《霧城血》之一

      四十五、《霧城血》之二

      四十六、獄神廟廢除於何時

      四十七、隔離室

      四十八、《叫魂》─精神專政工具

      四十九、貿利之門

      五十、監獄外的特殊監獄

      五十一、元雜劇中的獄神

      五十二、京劇中的獄神

      五十三、心靈的獄神統治

      五十四、獄神崇拜

      五十五、蘇三監獄

      五十六、蘇三監獄的獄神

      五十七、再說蕭何

      五十八、新魂與舊鬼的暗流

      五十九、獄神廟的深層社會原因

      六十、國家學說的天命色彩

      六十一、神秘性和忌諱性

      六十二、一位獄卒的故事

      六十三、第三位獄神究竟為誰

      六十四、一些餘聞

      六十五、清代獄神之洋洋大觀

      六十六、祭者及祭法

      六十七、「三結合」

      六十八、神權體現王權

      六十九、獄吏的獄神觀

      七十、《提牢備考》與《蘇三監獄志》

      七十一、獄神處於三百六十行之外

      七十二、一致的供奉和不一致的心境

      七十三、放著獄神不燒香的後果

      七十四、造神效應

      七十五、參拜獄神的三種獄囚

      七十六、參拜獄神的三種獄吏

      七十七、磕頭也是假的

      七十八、並非結束語(一)─實乃一大發明

      七十九、並非結束語(二)─連續的造神

      八十、並非結束語(三)─多視角審視

      附錄一:獄神廟文化談片

      附錄二:關於《讀書》討論「獄神廟」

      附錄三:沈家本《獄考》

      後記

    語言:中文繁體
    規格:平裝
    分級:普級
    開數:25開15*21cm
    頁數:356

    出版地:台灣

商品訊息特點

  • 作者:張建智

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  • 出版社:新銳文創本月折扣

    出版社追蹤

    功能說明

  • 出版日:2014/8/28
  • ISBN:夏季特賣 9789865716233
  • 語言:精選優惠 中文繁體
  • 適讀年齡:全齡適讀

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今年效力於日本四國獨立聯盟德島藍短襪隊的「森林王子」張泰山,今天跟中華隊U23好手呂彥青一起出席球具捐贈儀式,張泰山也主動表達已經婉拒德島的邀約,不會再回去當教練,而想要回饋台灣棒球,他說:「我的國家需要我。」

張泰山在中職為安打、打點、全壘打紀錄保持人,他說:「我一直沒有放棄夢想,我的國家也需要我。」

去了日本觀察與學習如何打球,張泰山也前往中國大陸,參加由大聯盟所主辦的訓練營,他發現,「美日棒球球風大同小異,最重要是量的不同。」

他認為,美國教練主要是以鼓勵的方式,日本的話在獨立聯盟看到他們很早就出來練,真的是很熱愛棒球。

不過張泰山表示明年也會抽出一些時間去德島看這些小隊友,包括陳品捷明年也還會去日本打球,他希望持續吸收新的資訊,也希望幫助更多年輕人。

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記者汪惠松╱永康報導
南台科大舉辦第二十一屆車輛工程學術研討會,除發表台灣汽機車及其零組件產業技術未來發展趨勢產及商機與展望演講,並有來自日本的學生發表論文與參訪,體驗台灣文化,了解台灣汽車產業狀況,並藉此與本地學生進行交流。
此次學術研討內容涵蓋車體工程、系統安全、先進動力、先進材料、先進電子、底盤系統、廢氣排放控制等十項,共進行十三場次發表,同時有七家廠商展示產品,提供與會人員相互交流。
獲邀演講台灣汽機車及其零組件產業商機與展望的工研院產業經濟與趨勢研究中心經理石育賢表示,其主要工作內容為研究如何強化產業趨勢,提供客戶專業的資訊與顧問服務,為客戶創造價值並提升效能;另他亦致力帶動台灣知識型服務業發展,多年來參與汽機車產業技術與市場評估等相關計畫,研討會之發表,為其長期累積之經驗與專業,讓在場與會人覺得不虛此行。
研討會中亦辦理SIEP國際學術交流活動,除日本學生發表論文與參訪,藉此一機會與本地學生進行交流。中華民國自動機工程學會亦精心規劃一系列與車輛製造等相關公司或研究中心參訪行程,參觀台南周遭知名觀光景點與奇美博物館等。

下面附上一則新聞讓大家了解時事

【記者謝政儒桃園報導】以「天造地社—所在地方」為主題的2016桃園社區營造博覽會於(19)日辦理開幕記者會,系列活動也同步開展至27日止,為期9天,除了在桃園展演中心內的靜態展出及DIY課程之外,假日還有在室內的國際論壇及主題論壇,與戶外的特色市集及舞台展演。歡迎大家把握時間,一同體驗參與在地社區的特色活動,看見桃園社區的豐沛能量與活力。

桃園市長鄭文燦表示,桃園是台灣的縮影,多元的族群造就多元的文化,社造文化也就非常多元;透過藝術的介而入,讓整個社區產生新的認同,讓過去沒落的地區得到新的生命,重新連結人與土地之間的關係。他也在社博會國際論壇中以「桃園地景藝術節 Taoyuan Land Art Festival藝術浸潤-我家就是美術館」為題,分享今年九月於新屋與八德登場的地景藝術節,期待藉由桃園地景藝術節讓社區營造的精神具體實踐,使年輕人與遊客重新認識一個地方,會中並與現場來自日本、中國、台灣三地的來賓進行深度交流。

國際論壇緊接著則是邀請日本新潟水與土藝術季總策展人小川弘幸,以「水與土藝術季 – 市民專案展望市民構築的藝術活動創造區域的無限可能」為題,分享水與土藝術季的理念「我們從哪裡來、要往哪裡去?」──從新潟的水與土,反思過去與現在、思索未來,以及水與土藝術季的執行成果。小川先生說,大家都看藝術季來了多少人、創造了多少經濟利益,但若只靠這些數據來評斷的話,就會產生勝利組與失敗組,是否應該用更深層的東西來做評斷呢?譬如人口外流的鄉下,老年人可以因為跟很多的人接觸交流而變得生龍活虎、一些邊緣化的地方透過藝術季被看到被聽到等等,而不是用數據來?量一個藝術季的成效。

國際論壇下午則是由文化局長莊秀美接棒,以「深度走讀慢漫桃園城市故事館:鍾肇政文學生活園區」為題,介紹鍾肇政老師、鍾肇政文學園區及魯賓花藝術季。莊局長說,鍾肇政老師對於桃園、甚至是台灣文學,是一個非常重要的存在。而鍾肇政文學生活園區的興辦目標,就是實踐台灣文學扎根、帶動歷史建築再利用等,並成為一個永續的人文講堂;而接著進行的日本皇學館大學副教授岡野裕行的「文學的記憶裝置-日本的文學館活動發展及其展望」,及賴和文教基金會執行長周馥儀的「尋回城市文化青春夢:賴和文學旅行與彰化願景」,也都是以文學為主題,建構城市記憶。(自立晚報20161121)

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